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商品訊息特點

 

 

 

 

 

 

品牌名稱
尺碼
  • S
  • M
  • L
  • XL
顏色
材質
  • 羊毛
  • 聚酯纖維
圖案
  • 素面
  • 點點
袖長
  • 長袖
適用對象
  • 女生
領口
  • 圓領
款式
  • 短版
  • T恤

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

◆尺寸:S / M / L / XL
(詳細請參閱 ”尺寸表”)

◆顏色:黑色
直殺成本
◆成份:羊毛 78%,聚酯纖維 16%,金屬纖維 6%

◆產地:中國







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幾位有意角逐台北市長大位的人選一一表態,過去也被視為綠營熱門人選、台大醫院創傷醫學部主任柯文哲表示,自己對投入選戰一事仍在思考,儘管自己並非民進黨員,但仍對選情不敢太過樂觀,他認為大家不應存著國民黨只要爛到一個程度,選舉就會贏的心態,否則民進黨執政將遙遙無期。

柯文哲22日受阿米巴新文化講座邀請,赴台中進行演說,對台北市長選舉一事,柯文哲坦言自己還在想,目前正在進行學習、參訪之旅。

但他也坦言,自己非民進黨員,為了選舉而加入民進黨相當奇怪,但可以坐下來談。有消息指出,民進黨內部有人擔心柯不受控制,對他代表綠營參選抱持疑慮,對此他認為這樣的說法相當奇怪,畢竟民進黨內「自走砲」一大堆,黨應站在對人民有利立場來思考。

同時他還強調,選舉需要天時、地利、人和,但台灣社會一直泛政治化,距離選舉還有一年半,現任的市長們做得好不好?卻都沒人管了,反而只在意未來的人選。

他也特別提醒民進黨,就算國民黨爛,不代表民進黨可取得執政權,就算馬的民調只有9趴,但民進黨的支持度也不超過3成5,民進黨繼續抱著「死狗理論」,抱著國民黨爛、爛到一定程度就贏了的想法,那執政就遙遙無期了。

至於國民黨是否會派出連勝文,他認為國民黨因為內鬥,最後是不是連勝文順利出馬,也有待觀察。

目前民進黨內傳出有意參選北市長的人選,除了柯文哲外,還包括前副總統呂秀蓮、民進黨北市立委姚文智等。



下面附上一則新聞讓大家了解時事





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大陸新聞中心/綜合報導

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居家生活

 

 

 

 

 

 



中秋節,是現代最隆重的法定節日之一。中國人到底是從何時開始過中秋節的?比較可信的說法是,此節俗與上古時期八月祈祀活動有直接關係,遠古時的八月已有以酬農神、祭地母和祛災驅疫為主題的慶典。

唐代女性中秋『拜月』:『開簾見新月,便即下階拜』

據蘇州網報導,從《周禮·春官》的『中秋夜迎寒』一說來看,『中秋』在中國古人心中已占有一定位置,但此時的『中秋』與現代的『中秋節』並非同一概念,即便到了節假日最多的唐代,八月十五都不是法定節日。倒是當時的新羅(朝鮮半島國家之一),已將八月十五列為法定節日,放假三天。

雖然八月十五不是節日,但唐代八月十五的活動還是很豐富的。這一天,最為活躍的是女性,特別是女孩子,後來廣熱銷為流行的『女子拜月』,便是唐代女性中秋之夜最愛做的事情。『大歷十才子』之一李端的《拜新月》一詩,所描寫的便是唐代女性拜月的情形——開簾見新月,便即下階拜。細語人不聞,北風吹裙帶。

詩中的『新月』,便指八月十五這天晚上剛升起的月亮。在唐代,『女子拜月』風俗頗為流行,不論是宮廷還是民間,女性在八月十五晚上都不忘拜月。施肩吾的《幼女詞》,進一步證明了拜月風俗對唐代女性的影響,連小女孩都知道——幼女才六歲,未知巧與拙。向夜在堂前,學人拜新月。

唐代女性為何喜歡中秋拜月?這裡有極深的文化內涵和宗教背景。在古人看來,中秋節與七月十五的中元節、正月十五的上元節一樣,都是女性節日。古人認為萬物有靈,月亮上也有一位神仙——代表女性的太陰之神,與代表男性的『太陽神』相對應。『嫦娥奔月』的神話誕生後,作為月神的月亮更被擬人化,嫦娥成了月亮女神的化身。嫦娥是女性的福音,能賜予女性美貌、愛情與家庭幸福,自然要祭拜她。這一觀念在唐代已被廣泛認同,唐代女性愛拜月,便很好理解了。

後來,唐代女性的『拜月』風俗逐漸成為中國女性共有的中秋節風俗,希望『貌似嫦娥,圓如潔月』,由此還衍生出『月亮占候』、『摸秋送瓜』等風俗。古代女性如何拜月?明末文人劉侗、于奕正合著的《帝京景物略·春場》裡有這樣的記述:『八月十五日祭月……家設月光位,於月所出方,向月供而拜,則焚月光紙。』至於『男不拜月,女不祭灶』的節日規則,應該是古代女性出於維護自己節日空間的需要而逐漸形成的。事實上,這一規則並非『全國通行』,有的地區拜月便不避男性,甚至男女同拜,明嘉靖時期的《固始縣誌》曾記載,當地『男女望月羅拜,已而歡飲。』



北宋時期中秋節有了『團圓』內涵:『但願人長久,千里共嬋娟』

宋代,『中秋節』的概念已形成,而且深入民間。『中秋節』的提法最早出現於南宋吳自牧所著的《夢梁錄》中,這本書所記述的是南宋時的節日風俗,卷四中的『中秋』條稱,『八月十五日中秋節,此日三秋恰半,故謂之「中秋」。』而該書的《序》,即是吳自牧於『中秋日』所作。

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